刘表明白了，刘琮这是为糜竺，如今襄阳对糜家议论纷纷，认为刘表重用两个商人为太守，这是对士大夫的侮辱。

        至于士农工商之说，出自《管子》，士农工商四民者，国之石民也！商朝时期，商业四处游走，地位还是不错的，自从商朝灭亡，周朝总结原因是商人导致国灭，周朝就一直打压商人，其地位几乎只比奴隶好一点。

        可惜商人之中人才辈出，先有管仲这样的改革家，后有吕不韦这样的政治家，汉朝如桑弘羊等也是商人家庭出身。

        到了汉朝汉武帝独尊儒术，开始兴三礼，商人又开始被打压，地位成为了社会底层，士大夫不杂于工商，《礼记》曰工商“出乡不与士齿”！

        “看来二公子是否定三礼了？”

        “不否定，但是其中确实有许多不合时宜，如果要守旧制，那三皇五帝的开拓是为了什么？琮不懂，还请郑老教我？如果开拓进取有错，那诸位为何不回到刀耕火种的时代？

        去年，琮从一个胡商了解到，远在西边的罗马帝国一直都没有放弃进攻我大汉的想法，诸位守着旧制是希望日后我大汉子民都成为他国俘虏，不知郑老以及诸位是否看过我大汉孝武帝时期百姓被屠戮的记载？

        我不知道诸位有什么感觉？我只感觉到愤怒，如果自己的同胞被敌人无故残暴杀害可以无动于衷，那该有多冷血！这到底是人还是冷血动物？”

        刘琮一堆提问直接把许多人都问懵了，对啊，祖先开拓进取就是为了守着旧制？既然旧制不合理，为什么不改变？

        郑玄也在思考，他为三礼作注的时候，心思很单纯，辩证的阐述《周礼》《仪制》《礼记》，当时最大争论是对于一些书籍的否定，刘琮与何休他们不一样，对于书籍是否正确并不在乎！

        刘琮在乎的是这些礼制是否合时宜，天天抱着《周礼》不放，为的什么？还不是想恢复周朝那种分封制。

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