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九十六章 书院的辩论 (3 / 6)_

        “圣人之言,当然是有道理的,但是时移则备变,圣人因为其身处的时代,所有许多见解都是符合他所处的时代,当然有些也适应于现在,但是有些则不一定就适应现在的时代,这并非正确与否,而是时代不同。”

        刘琮多了这么多年的见识,其实古人的思维并非差,而是局限,或者是被禁锢了,他们不能说圣人不好,哪怕是错的也要找出依据证明其是对的。

        但是真正聪明的人是不会被这些禁锢的,要不然西汉的那群儒家就不会吸收大量的法家,墨家,道家,阴阳家,纵横家的思想。

        “所以公子推崇《吕氏春秋》?”

        “非也,琮并非单一的推崇某一本书,而是看重其中的内容是不是有值得学习,借鉴的。如《吕氏春秋》中孟夏纪言

        善教者则不然。视徒如己,反己以教,则得教之情矣。所加於人,必可行於己,若此则师徒同体。人之情,爱同於己者,誉同於己者,助同於己者,学业之章明也,道术之大行也,从此生矣。

        而我看康成公便是善教者,你们认为想想看,令师是不是如此教育的,你们学业章明,也越来越进步是否如此?”

        刘琮的思想也是一直在变化的,从最早的推崇法家,到黄老,到书籍越读越多,开始有了变化,不再推崇某一派学说,而是看是否有利于百姓,有利于国家。

        “说的好,不过你无需拍老夫马屁,老夫心里还是有数的,那你说说看,修书的目的何在?”

        郑玄不知道什么时候也到了这边,听到刘琮拍他马屁,忍不住出言说道。

        “圣人用词简练,往往不少读书之人都很难理解,何况是平民百姓,修书的目的便是解释圣人之言,是言词更简单易懂,如此教化之道则更容易推行!”

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