但，如果故事内容过于悲惨，还是挺尴尬的一件事：

        如果说，历史是一部戏，连看戏的人，都被感动到哭了；那不知道，这戏中的“真人”，这心里、身上得有多难受。

        而当时的老子，正是这“明明白白”的“戏中人”。

        书卷上的东西，写得再华美、再有理、再正确，一旦下凡，落到了真实的生活里，却都不免会变了原本应有的“模样”。

        各个诸侯国，在各自的“一亩三分地”里，尽着自己的性子，把“国”当成自己的“家”，想怎么整，就怎么整。

        如果还只是守着自己被分封的地，那还算“本分”。

        事实上，不停觊觎邻居的地盘大小、田地肥沃的，是几乎所有诸侯国国君的“真实心思”。

        祖上虽然多是姻亲兄弟，手足关系；可是三代之后，出了五服，谁还念这个“血亲”的情份啊！唯一的成功，就是“扩张”。

        打来打去，分分合合，就成了常态。

        周王室所行的那一套“当天下之王”规制，被各个诸侯国，都学得很好，很到位；可是，对于守藏室里的那些史书典籍上说的“仁义”类的东西，各位大王，却是特别容易有选择性地“遗忘”。

        老子正值盛年，也是把自己的所有的才学，都充分发挥出来，不断替周天子，在舆论上，争取着“正统”的地位。

        他的名声，也渐渐在各诸侯国的“知识分子”圈层，给散播了开来，吸引了许多慕名前来求教的人。

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