“二公子，老夫与景升相交多年，老夫直接问了，景升也是儒家之人，而二公子所设立的中学为何不以儒家为主？不以经学为主？”

        宋忠首先发问，刘琮明白了，是因为中学的事情，小学的启蒙教育对他们世家也好，儒家也好，影响不大，但是中学不一样了。

        “世叔，容我细细说明，世叔以为当今之儒学比之春秋战国之时是有进步还是退步？”

        “当然是有进步，我大汉之儒学比之先秦，那是自然有发展，从陆子贾生到董公，我儒家吸纳百家之思想，使得儒家更适合我大汉的发展！”

        陆子指的是陆贾，贾生指的是贾谊，董公指的是董仲舒，西汉就是他们的发展下，使得儒家一步一步成为霸主地位。

        “陆子宗儒尚道好纵横，贾生宗儒尚法，董公的结合阴阳，道家，法家，纵横家等诸家之长，形成了我大汉新儒学，诸位以为小子说的是否在理？”

        陆贾可以说是当时第一辩士，也是刘邦手下的几朝重臣，刘邦讨厌儒生，但是陆贾一句“马上能得天下，岂能在马上治天下！”让刘邦无话可说。

        宋忠等人也是点头，对于他们的典故，他们比刘琮更熟悉，董仲舒一公羊学为主，建立了新儒学体系，因此汉朝儒家尚公羊。

        “然而此时呢，儒家腐朽，儒家的士大夫们都关注自身利益，各个世家土地兼并严重，百姓对儒家开始渐渐失望，而形不上大夫更是让许多儒家士大夫无所顾忌！

        诸位都是儒家之大儒，长此以往，百姓将不再相信儒家，儒家又该何去何从？如徐州地区，吴郡等地佛教兴盛，百姓信奉佛教也不信儒家，儒家又何谈教化？”

        刘琮是直接说到他们的痛处，土地兼并的事情，儒家责无旁贷，因为儒家是这些事情的主要施行者，以荆州为例，襄阳蔡家，黄家，长沙桓家等都是儒家世家的代表，他们确是土地兼并的最大受益者，也是最大的地主。

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