那么，作为一部记载见闻的只达到金丹期的书籍，牵牛经何以能成为开宗立派的经书呢？

        孙豪想到了一本世俗界耳熟能详的经书《山海经》。

        《牵牛经》，或许正是修真版的《山海经》，孙豪给出了此经书如此一个定位。

        随着整理的深入，透过牵牛童的见闻，牵牛经对修士巨大的指导作用开始凸显出来，孙豪也在这本经书中有了一个又一个重大发现。

        首先，这部经书是一本鉴宝大全，孙豪根据牵牛经编了两本解读册子，《牵牛经之灵植大全》、《牵牛经之矿物大全》，跟宗门现有的灵植矿物书籍对比，填补了很多空白，价值应该较大。

        然后，孙豪根据牵牛经编撰了一本《牵牛经之丹道补遗》。

        几个婢女难以导气的问题，在这本丹道补遗中有些解决办法。

        牵牛童记载了一种半灵丹，导气丹。

        世俗行气丸三颗，千年金银花两株，辅以无根水，乌木碳，文火炼制，可得导气丹，其丹于仙凡之间，无品级，但能让身具灵根者成功导气入体，叩开天门。

        孙豪觉得这个导气丹很可能真的有用，因为那个记载之后，牵牛童俨然成为了低级修士，开始了其炼气士生涯。

        孙豪的丹道补遗共收集了各种奇特丹方二十多份，都是孙豪好不容易从经书中翻找出来的，另外还收集了牵牛童关于炼丹的各种手法的见闻，炼丹的丹炉鉴定之法，炼丹火焰的形成之法，杂七杂八，不成系统，孙豪认为是勉强成书。

        最后，根据牵牛经，孙豪还编制了一本《低阶修士疑难杂症释疑》，书中记载，小婉是石女内媚体，适合和有万磨劲的童力双修。

        内容未完，下一页继续阅读