此丹结虚无一炁，先天真性。乃性之本初，能辉耀山河，罗乾坤万象。

        太乙也罢，混元也罢，俱是一枚金丹体。

        伏衡华彻悟本相，决意缔结此丹，契合《造化会元功》之正途。

        这篇丹经亦如是，虽是金丹大道，却非太玄之金丹，乃前世道教之金丹。待金丹一成，即为仙体。丹体暗藏大道之机，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。

        换言之，这颗金丹只要与天地共鸣不绝，不失那一点先天真性。炼成金丹之后便长生不老，寿与天齐。

        正是这一步差距，让伏衡华彻悟，自己的金丹与东来丹道不同。

        那东来丹道，只可延寿五百载。需历天雷劫数，方可寿元无尽。而他，只要炼成金丹，混元一体，便可与天地一般长久。

        不过他这种金丹，距离真正的金丹证道，仍有一段漫长的路。只是超凡之终点，入圣之始。

        接下来，就是维系金丹恒一不变的真性，行金丹“七炼九返之法”。最终将这颗只能一时与天地共鸣的金丹，变成永恒金丹。

        故《玉鼎经》《造化功》的金丹九转。待九转成功那一刻，便是九九归一，成圣归道之时。而《造化会元功》的入圣篇，垂照西游之路。便是在五庄观中，缔结长生不老之体。之后的重重劫难，则是还丹九转的磨砺过程。

        伏衡华运转悟真之法。八卦炉共鸣天地，将八百里界域化作一口炉鼎。

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