当然，这种战斗方法和神灵息息相关。

        衡华暗忖：想要修炼这种戏法，怕不是还要让优伶观想神灵，各自演化一尊属于自己的图腾神灵？按照旦生净丑的角色，把山川星辰观想为神灵——这跟灵台观想倒有不少相通之处。

        那对土俑在台上表演，身后两尊星君神灵彰显神通，台上出现各种冰霜烈火。

        星门后面的诸位劫仙心神震动。

        他们可以明确看到，伏衡华在捏造土俑之初，并没有思考出这条修行道路。是在不断捏造土俑的过程中，通过其他土俑触类旁通，为戏剧表演一道创造一条旁门修行之术。

        感悟天地自然，化万物为神灵，并附身于自身，让自身演绎神灵的存在。

        “戏曲本就脱胎于舞，乃古老文明祭祀神明的礼乐，”通天楼主暗忖，“从此子推演的道路看，倒也能看出一点玉仙文明的痕迹。太乙封神大咒？”鹊

        “请神、降灵，巫术改良吗？”天京老人默默思忖。

        东莱神洲巫道不昌，本纪元文明以来，东莱一直走在修真文明的道路上。可天京老人毕竟是昔年神州时代的老古董。在太玄宗昌隆时，他曾随几位同门师兄前往一处巫道神洲。

        戏剧娱神，属于巫艺的一类。

        “这小儿的天赋啊……每次见了，都让人倍感新奇。”

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