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第四百零七章 万龟负山 (10 / 20)_

        而且,阴、鲍、程三家正式承认伏家对扶风仙宫遗产的继承权。

        杨老太君淡淡道:“人家至少有这份底气,能搬出千年前,扶风仙宫庆贺立宫礼成的《大风乐》、《灵风吟》、《神风曲》。

        “作为后人,能在千年之后自豪的演奏祖上流传的乐曲。总好过这些曲目被其他家族拿去演奏。”

        日月府为扶风仙宫所作曲目,可如今除却伏家在宴会上提一句外,谁还记得日月府这个曾经的修真大派?

        而在场众多修真家族,又有几个家族能翻出祖上千年前留下的曲目?

        家族底蕴不仅仅体现在物质方面,更在文化、文明。

        伏家当年就负责看管仙宫的藏书楼。在覆洲后,他们将扶风仙宫的诸多资料带出来。除修行典籍外,最重要的一份传承就是这些看似无用的礼乐。

        这些东西的复苏完善,对塑造族人的精神面貌,有重要意义。

        凭什么说我们家是扶风后人,因为我家能找到扶风仙宫当年的礼乐。

        有据可靠的,当年老祖宗来东莱。各个势力赠送我家的琴谱,我家回赠各家的礼乐文章,条条章章,我家都能拿出来。

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