而在第七等咒术中，衡华还找到一个“食玉炼仙咒”。这是一种通过服食灵玉，让自己身体逐渐“仙化”的密咒。

        在当今，借灵玉修行实乃司空见惯之举。可在神州时代，“食玉成仙”是玉圣阁最初发起的理念。

        玉圣，乃玉中修圣之意。

        “玉圣阁有玉仙文明传承？他们的前辈也看到过金卷？不，未必是金卷。可能是在神州古迹找到的传承？从金卷上，谁会去拿一个七等的咒术？”

        玉仙文明，衡华从未听闻。但推想可知，应在神脉文明之前。

        这更说明东莱修真文明历史悠久，或者说东莱金榜历时绵长。至少跨越玉仙、神脉以及当下三个修真文明。

        “仅从咒术规模看，邪道那些玩意加起来，还比不上卷轴一角的。”

        噬脑咒、火傩法等邪术，在《玉仙金卷》都有类似的咒术手法。有一些是改良过的，与衡华的改良版类似。而有一些则保留血腥原貌，在玉仙文明也属于禁忌之术。

        金卷光辉渐黯，衡华迅速挑选一篇咒术——“太乙封神咒”。

        我为太乙神，册封天下主。

        内容未完，下一页继续阅读