所以并无未来证就永恒大罗，现在就是永恒大罗了。

        永恒大罗超脱命河后，他在第一步的道传万古就会重新编织出过去身、现在身和未来身。

        如此代替永恒大罗，当然，永恒大罗还可回归“现世”，只需借着自身大道，重归现在身就是。

        论起此事，岳不群便想起了另一方宇宙。

        那方宇宙尤为古怪，在修行境界上，探索极远。

        从《元始金章》中可得知，彼岸之境就有永恒大罗的效果，但彼岸比永恒大罗更彻底，可彼岸也因此陷得更深，怕是难以超脱，抵达《元始金章》中所说的道果一境。

        道果，乃那方宇宙诸多修行者一生所求之物，却仅有一人证就，此人被尊为道尊，一个活得还没有元始天尊久远的存在。

        “如此论来，我如今在那方天地也是传说……造化了。”岳不群心底做着换算。

        但随后他又觉得不对，两界的修行境界着实不能对比，毕竟法度不同，大道也有者差异，而且岳不群的修行路子也有别样，这就会造成很多的差别。

        就好像这彼岸，虽然与永恒大罗异曲同工，根本也差不多，但一些细枝末节上就有差距。

        尤其是所谓的“苦海”，岳不群并未感应到什么“苦海”，也就光阴感受最明显。

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